Хвала
Аллаху.
Во-первых.
День
всех
влюбленных –
это
древнеримский
дохристианский
праздник. Римляне
продолжили
праздновать
его даже
после принятия
христианства.
В этот период
праздник
связали с
именем
священника
Валентина, которого
приговорили
к казни и
казнили 14
февраля 270
года н. э. И до
сих пор неверующие
празднуют
этот день,
распространяя
распутство и
порицаемое.
Во-вторых.
Мусульманину
запрещено
праздновать
немусульманские
праздники.
Так как
праздник –
это часть
Шариата,
который
строго
ограничен шариатскими
текстами.
Шейху-ль-ислам
Ибн Теймийа,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Праздники
– это часть Шариата,
религиозного
пути и
религиозных
обрядов, о
которых
Всевышний
сказал:
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا
„Каждому
из вас мы
установили
[различные]
законы и путь“
(сура
„аль-Маида“,
аят 48), а также
сказал:
لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه
„Для
каждой
общины Мы
установили
обряды“
(сура „аль-Хадж“,
аят 67), подобно
направлению
во время
молитвы,
молитве и
посту. Нет различия
между
участием в
праздновании
их праздников
и участием в совершении
остальных их
религиозных
деяний. Согласие
со всеми
праздниками
является согласием
с неверием, а
согласие с
некоторыми –
согласием с
некоторыми
проявлениями
неверия.
Более того,
праздники –
это особенные
отличительные
признаки религий.
Согласие с
этими
праздниками есть
согласие с
наиболее
важными
признаками
религии и
максимально
явными
религиозными
обрядами. И,
несомненно,
согласие с
этим может
закончиться
и неверием.
Начало
же этого,
самое
меньшее – это
грех. На это
указал
пророк, да
благословит
его Аллах и приветствует,
сказав: „У
каждого
народа есть
праздник, а
это наш праздник“.
Участие
в их
праздниках
сквернее, чем
уподобление
им в ношении одежды,
которая
присуща
только им.
Так как эти
отличительные
особенности
не связаны с
религией, и
цель отличия
в одежде – это
выражение
различия
между
мусульманином
и неверующим.
А что же касается
праздников и
действий,
связанными с
ними, то они
являются
частью
религии,
последователей
которой и ее
саму проклял
Аллах. Поэтому,
согласие с этим
праздником –
это согласие
с тем, что
является
причиной гнева
Аллаха и Его
наказания» (Иктида
ас-сырат
аль-мустакым.
Т. 1. С. 207).
Он,
да помилует
его Аллах,
также сказал:
«Мусульманину
запрещено
уподобляться
им в
праздниках и
в том, что
связано с этим:
в пище, в
одежде, в
совершении
омовения, в
разжигании
огня,
запрещено
изменять
обычные
привычки,
поклонение и
другое. Не
дозволено
созывать
людей на пир,
дарить
подарки, торговать
предметами,
которые они
используют в
и ради
праздника;
как не
дозволено разрешать
детям играть
в их праздничные
игры и
украшаться.
В
общем, не дозволено
делать в эти
дни что-то, что
специально в
дни своего
праздника
совершают
неверующие.
Этот день у
мусульман должен
быть обычным
днем и не
выделяться
каким-либо
особенным
делом,
присущим
неверующим в
этот день»
(Маджму‘
аль-фатауа. Т. 25.
С. 329).
Аз-Захаби,
да помилует
его Аллах, сказал:
«У христиан
есть
праздники, и у
иудеев есть
праздники,
которые
присущи только
им.
Мусульманин
не участвует
в праздновании
их так же, как
не участвует
в исполнении
их
религиозных
канонов и не
молится в ту
же сторону,
что и они»
(Ташаббух
аль-хасис би
ахли-ль-хамис.
Т. 4. С. 193).
Хадис,
на который
указал Ибн
Теймийа,
передал
аль-Бухари (№ 952)
и Муслим (№ 892) от
‘Аиши,
да будет
доволен её
Аллах: «Ко мне
вошел Абу
Бакр в то
время, как у
меня были две
девушки из
ансаров. Они
пели песни,
которые пели
ансары в день
Бугаса. Они
не были
певицами. Абу
Бакр же
воскликнул: „Свирели
Шайтана в
доме
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует!“
А это было в
день
праздника.
Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал:
„Воистину, у
каждого
народа есть
свой
праздник. А
это – наш
праздник“».
Сообщается,
что Анас, да
будет
доволен им Аллах,
сказал: «Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
прибыл в
Медину, а у
жителей
Медины было
два дня
веселья и
развлечений.
Тогда посланник
Аллаха спросил:
„Каковы эти
дни?“ Они
ответили: „Во
времена невежества
мы
развлекались
и играли в
эти дни“.
Тогда
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал:
„Воистину,
Аллах
заменил вам
эти дни тем,
что лучше: Днем
Жертвоприношения
и Днем
Разговения“»
(Абу Дауд № 1134;
аль-Албани в
«Сахих Аби
Дауд» сказал,
что хадис
достоверен).
Всё
это
указывает,
что праздник
– есть отличительная
особенность,
присущая
каждой
общине,
каждому
народу, и на
то, что праздновать
праздники
неверующих и
многобожников
запрещено.
Ученые
выносили
фетвы о
запрете
празднования
Дня всех
влюбленных.
Среди этих
фетв следующие:
1.
Шейха Ибн ‘Усеймина,
да помилует
его Аллах,
спросили: «В
последнее
время
распространился
обычай
праздновать
День всех
влюбленных,
особенно
среди
студенток.
Этот праздник
является
праздником
христиан. В
этот день
носят одежду
и обувь
красного
цвета и обмениваются
красными
цветами. Мы
надеемся на
Ваше
богословское
заключение о
праздновании
подобного
праздника. Какой
бы совет Вы
дали
мусульманам
по подобным
поводам?».
Он
ответил: «Празднование
Дня всех
влюбленных
запрещено по
нескольким
причинам.
1. Первая
причина в
том, что этот
праздник является
нововведением,
и ему нет
основе в Шариате.
2. Вторая. Он
призывает к
влюбленности
и страсти.
3. Третья. Он
занимает
сердце
человека
подобными
бессмысленными
делами,
которые противоречат
пути
праведных
предшественников,
да будет
доволен ими
Аллах.
Запрещено
в эти дни
совершать
обряды или следовать
традициям,
связанным с
этим
праздником: в
еде, в
напитках, в
одежде, в
подарках и
др.
Мусульманин
должен
гордиться
своей религией,
и не быть
приспособленцем,
который следует
за каждым крикуном.
Прошу
Всевышнего
Аллаха
уберечь
мусульман от
каждой явного
и скрытого
искушения (фитны)
и вести
прямым путем»
(Маджму‘
фатауа
аш-шейх Ибн ‘Усеймин.
Т. 16. С. 199).
2. Постоянный
комитет по
выдаче фетв
был спрошен:
«Некоторые
люди стали
праздновать
14 февраля
каждого года День
всех
влюбленных
или День
Валентина. Они
дарят друг
другу красные
розы, надевают
красные
одежды,
поздравляют
друг друга. Некоторые
кондитерские
готовят в
этот день
красные
сладости,
рисуя
сердечки, а
некоторые
магазины
рекламируют
товары,
связанные с
этим днем.
Что вы скажете
о
праздновании
этого дня, о покупке
товаров из
магазинов в
этот день и о
продаже
сотрудниками
магазинов,
которые не
празднуют
этот день, товаров,
которые
будут
служить
подарком в этот
праздник?»
Комитет
ответил: «Ясные
доказательства
из Корана и
Сунны, а также
единодушное
мнение
праведных
предшественников
этой общины
(иджма‘)
указывают,
что в Исламе
есть только
два праздника:
День
Разговения и
День
Жертвоприношения.
Все другие
праздники,
кроме этих двух:
связанные с
какой-либо
личностью,
группой,
событием,
смыслом
являются
нововведением.
Мусульманину
не дозволено
праздновать
их, соглашаться
с ними,
выражать
радость по
случаю их,
помогать и
содействовать
в них. Так как
всё это
является
нарушением
границ
Аллаха. А тот,
кто
преступает
ограничения
Аллаха,
поступает во
вред самому
себе. Если к
тому, что
праздник сам
по себе
является
изобретенным
(людьми),
прибавить то,
что он – немусульманский,
это уже будет
двойным
грехом. Так
как в этом
еще и
уподобление неверующим,
проявлением
любви к ним.
Всевышний
Аллах в Священной
Книге
запретил
верующим
уподобляться
им и брать их
близкими
друзьями.
Также передаются
слова
пророка, да
благословит его
Аллах и
приветствует:
„Тот, кто
уподобился
какому-либо
народу, стал
одним из них“.
День
всех
влюбленных
относится ко
всем эти
категориям.
Он является
языческим
христианским
праздником. Мусульманину,
верующему в
Аллаха и в
Последний
День, не
пристало
праздновать
его, соглашаться
и
поздравлять
с ним. Он
должен
оставить
этот
праздник и
отдалится от этого,
следуя
приказу
Аллаха и
посланника
Его.
Отдалится от гнева
Аллаха и Его
наказания. Мусульманину
запрещено оказывать
содействие в этот
или другой
запретный
праздник
каким бы то
ни было
образом: в
пище, напитках,
продаже,
покупке,
поделке,
подарке, письме,
объявлении и
др. Так как
всё
перечисленное
является
помощью в
совершении
греха, в
ослушании
Аллаха и Его
посланника. А
Великий и
Всемогущий
Аллах говорит:
وتعاونوا على البر والتقوى
ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
„Помогайте
друг другу в
благочестии
и богобоязненности,
но не
помогайте
друг другу в
грехе и
вражде.
Бойтесь
Аллаха, ведь
Аллах суров в
наказании“
(сура
„аль-Маида“,
аят 2).
Мусульманин
должен
крепко
держаться
Книги Аллаха
и Сунны
пророка во
всех своих
делах, а
особенно во
времена искушений
и широкого
распространения
нравственной
испорченности.
Он должен
остерегаться
заблуждений
иудеев, христиан
и нечестивых
людей,
которые не чтят
величия
Аллаха и не
уважают
Ислам. Мусульманин
должен
обращаться к
Аллаху с просьбой
о прямом пути
и укреплении его
на этой
стезе.
Воистину,
прямым путем
ведет только
Аллах, и
укрепляет на
этом пути
только Он.
Просим
Аллаха о
помощи, да
благословит
Аллах и
приветствует
пророка нашего
Мухаммада,
его род и
всех его
сподвижников».
3. Шейха Ибн
Джибрина, да
помилует его
Аллах, спросили:
«Среди наших
девушек и
парней
распространился
обычай
исправлять
День всех
влюбленных,
или День
Валентина.
Валентин –
это имя
священника,
который
почитаем
христианами.
Они
празднуют
этот день ежегодно
14 февраля. В
этот день
обмениваются
подарками,
красными
цветами,
носят
красную одежду.
Каково
религиозно-правовое
решение о праздновании
этого дня и
обмене
подарками?»
Он ответил:
«Во-первых.
Запрещается
праздновать
подобные
праздники. Они
являются
нововведениями,
которые не имеют
основе в
Шариате. Они
имеют
отношения к
хадису от ‘Аиши,
да будет
доволен её
Аллах, что
пророк, да благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Если
кто-нибудь
внесёт в это
наше дело
нечто новоe и
не имеющее к
нему
отношения,
это будет
отвергнуто“.
Во-вторых.
В этом есть
уподобление
неверующим в
их религии: следование
им в
возвеличивании
того, что они считают
великим,
почитание их
праздников и
памятных дат.
Сказано в
хадисе: „Тот,
кто
уподобился
какому-либо
народу, стал
одним из них“.
В-третьих. Из-за
этого празднования
совершаются
и другие
запретные и
пагубные
поступки:
развлечения,
игры, музыка,
свирель, высокомерие,
надменность,
снятие
покрывала
женщиной и
выставление своей
красоты
напоказ,
смешение
между мужчинами
и женщинами
или
появление
женщин перед
немахрамами
и т.п.,
совершаются
непристойности
и действия,
предшествующие
этому. Оправданием
этим
действиям не
может служить
желание
развлечься и,
как они
говорят,
предосторожность
в
праздновании.
Это неверно. Человек,
который
искренен с
собой, должен
отдалиться
от
совершения
грехов и
путей,
ведущих к ним».
Он, да
помилует его
Аллах, также
сказал:
«Поэтому,
запрещено
торговать
подарками и цветами,
если станет
известно, что
покупатель
празднует
эти праздники
и подарит их
в это время,
или почитает
эти дни, дабы
продавец не
был
соучастником
в совершении
этого нововведения.
А Аллах знает
лучше».
А Аллаху
ведомо лучше.