Alabado sea Allah. 

Existen muchos tipos de tawaf alrededor de la Ka’bah: 

El Tawaf al-ifaadah durante el Hayy, que también es llamado tawaf al-ziyaarah (tawaf de la visita). Tiene lugar después de detenerse en ‘Arafah, el día de al-Adha o después de éste. Es uno de los pilares o partes esenciales del Hayy. 

El Tawaf al-qudum (tawaf de llegada) para el Hayy. Se realiza por el peregrino que ha entrado al ihram para el Hayy y por el peregrino que está realizando el Qiraan, es decir, el que une la ‘Umrah y el Hayy, al llegar a la Ka’bah. Ésta es una de las tareas obligatorias o Sunnahs del Hayy – existen diferencias entre las opiniones de los expertos. 

El Tawaf de la ‘Umrah. Éste es uno de los pilares o partes esenciales de la ‘Umrah, la cual no es válida sin el mismo. 

El Tawaf al-wadaa’ (tawaf de despedida), que se realiza después de completar las acciones del Hayy y cuando uno se decide a dejar la Meca al-Mukarramah. No es obligatorio, según la opinión más correcta de las dos opiniones de los expertos, para todos los peregrinos salvo las mujeres que se encuentran menstruando o con el sangrado posparto, y el que no lo hace debe ofrecer un sacrificio de un animal válido como udhiyah. 

El Tawaf para cumplir una promesa hecha por el que prometió rodear la Ka’bah. Éste es obligatorio debido a la promesa. 

El Tawaf voluntario. 

Cada uno de estos tawafs debe incluir los siete circuitos, después de los cuales la persona ofrece dos rak’ahs detrás de la Maqaam Ibraahim, si es posible; si no lo puede hacer él debe ofrecer la oración en otra parte de la mezquita. 

Y Allah es la Fuente de fortaleza. Que Allah envíe bendiciones y paz sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros. Fin de cita. 

Comisión permanente para la investigación académica y la emisión de fatwas. 

Sheik ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abd-Allaah ibn Baaz, Sheik ‘Abd al-Razzaaq ‘Afifi, Sheik ‘Abd-Allaah ibn Ghadyaan .